我的工作重点是沟通和道德问题, 问理解意味着什么, 并被理解为, 其他人. 我特别感兴趣的是，人们共同创造意义的能力如何既取决于共同的意愿，也取决于共同的语言资源. 这些主题是通过在尼泊尔的长期实地考察而产生的, 在那里，我与使用尼泊尔手语(NSL, 传统语言), 以及使用“自然手语”的聋人和听力正常的人(不太传统的手语交流练习).
我在城市和农村地区的研究结合了参与性观察以及课堂互动的视频记录, 房屋, 和商店. 最近我也开始使用更正式的语言启发技巧. 我写作的目的之一是展示我对我所研究的现象的思考方式，既是人类学和语言学的理论，也是NSL签名者自己的语言和社会性理论.
我还在国际聋人空间进行了短期的实地考察, 我也受到酷儿理论的启发.
- 语言人类学
- 语言与伦理
- 聋人研究/手语研究
- 尼泊尔和南亚人类学
出版物
2017. 表演手势:自然符号叙事中哑剧和词汇的语用功能.” 手势 16(2): 328-362.
2014. 巴别塔的建造:国际符号、语言通约和道德取向.” 社会中的语言 43(4):445-465.
2020. “手语意识形态:实践与政治”(与A. Kusters E. 莫里亚蒂和K. Snoddon). 介绍 实践中的手语意识形态. 穆顿·德·格鲁伊特出版社.
2016. 《十大电竞游戏综合排名》(与M. 弗里德纳和A. Kusters). In 聋人研究百科全书, G. 格茨和P. Boudreault (eds). 圣人参考.
2016. 《十大电竞游戏综合排名》(与M. Morgan). In 聋人研究百科全书, G. 格茨和P. Boudreault (eds). 圣人参考.
2015. “一种语言, 或者第二:直接沟通, 理解, 国际聋人会议中的非正式口译.” In 这是一个小世界:国际聋人空间和相遇, M. 弗里德纳和A. Kusters (eds). 加劳德特大学出版社. Pp. 70-82.
2020. 实践中的手语意识形态(与A合编. Kusters E. 莫里亚蒂和K. Snoddon). 穆顿·德·格鲁伊特出版社.